一、古人读书的成语故事？
1.悬梁刺股:只要付出时刻和精力，就会有收获。
孙敬到洛阳太学求学，每天从早到晚读书，常常废寝忘食。
时刻久了，也会疲倦得直打瞌睡，他便找了一根绳子，一头绑在房梁上，一头束在头发上，
当他读书打盹时，头一低，绳子就会扯住头发，弄疼头皮，人天然也就不瞌睡了，好再继续读书进修。
从此，每天晚上读书时，他都用这种办法，这就是孙敬“悬梁”的故事。
年复一年地刻苦进修，使孙敬饱读诗书，博学多才，成为一名通晓古今的大学问家。
2.凿壁偷光:形容勤学苦读。
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是由于家里穷，没钱上学。
后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。
匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，
只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，因此一卷书常常要十天半月才能够读完。
匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时刻看书，我可以多利用一些晚上的时刻来看书。
可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎样办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。
背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。
他嚯地站起来，走到墙壁边一看，原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。
于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。
这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地进修，后来成了一个很有学问的人。
二、关于古人勤勉读书的成语故事？
古人勤勉读书的成语故事：头悬梁锥刺股、凿壁偷光、囊萤映雪、韦编三绝
三、古人刻苦读书的成语故事？
1、负薪挂角
汉朝时期的朱买臣，小时候，家里很穷。为了维持生活，他每天都得上山砍柴，没有时刻读书。然而他好学不倦，常常背着柴一边走，一边看书。
隋朝有一个叫李密的人，小时候给人家放牛。每天出去都要带几本书挂在牛角上，趁牛吃草的时候，他就坐在草地上用心读书。
2、程门立雪
这个成语讲的是宋朝的杨时苦心求学的故事：杨时考中了进士，却不去做官，而是到河南颍昌拜程颢为师进行进修。程颢死后，杨时又在洛阳拜程颢的弟弟程颐为师。
那时，他已经四十岁了。有一天，杨时去拜见程颐时，恰逢程颐正在睡觉，而杨时与他的朋友游酢为了不影响老师休息，便恭恭敬敬地站在门口等候。外面大雪纷飞，寒风刺骨，等到程颐醒来时，门外的雪已积了一尺多厚了。
古人对求学的态度尚且如此诚心，今人更需把握眼前良好的进修机会。
3、手不释卷
三国时代，东吴有一员大将名叫吕蒙。年轻时，家境贫困，无法读书。从军后，虽作战骁勇，常立战功，却苦于缺少文化，不能把战例经验写下来。有一天，吴主孙权对吕蒙说：“你现在是一员大将，掌权管事，更应该好好地读一些书，增加自己的才干。”
吕蒙一听主公要他进修，便为难地推托说：“军队里的事务又多又杂，都要我亲自过问，恐怕挤不出时刻来读书啊!”孙权说：“你的事务总没有我多吧?我并不是要你去研究学问，而只是要你翻阅一些古书，从中得到一些启发罢了。”
吕蒙听了孙权的话，回去便开始读书进修，并坚持不懈，最后终于有了文化。
3、闻鸡起舞
祖逖和刘琨都是晋代著名的将领，两人志同道合，都希望能为民族出力，干出一番事业。他们白天一起在衙门里供职，晚上合盖一床被子睡觉。
当时，西晋皇族内部互相倾轧，争权夺利，各少数民族首领趁机起兵作乱，民族安全受到严重威胁。祖逖和刘琨对此都很为焦虑。
一天半夜，祖逖被远处传来的鸡叫声惊醒，便把刘琨踢醒，说：“你听到鸡叫声了吗?”刘琨侧耳细听了一会，说：“是啊，是鸡在啼叫。
不过，半夜的鸡叫声是恶声啊!”祖逖一边起身，一边反对说：“这不是恶声，而是催促我们快起床锻炼的叫声。”刘琨闻言，跟着穿衣起床。两人来到院子里，拔出剑来对舞，直到曙光初露。后来，二人皆成为民族的栋梁之才。
4、悬梁刺股
晋时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤勉好学。然而读书读到半夜的时候往往会打瞌睡，为了不因此影响进修，孙敬想出一个办法。
他找来一根绳子，一头绑在自已的头发上，另一头绑在房梁上。这样，每当想打瞌睡的时侯，只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会清醒起来再继续读书。后来，孙敬终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦也一个有名的政治家，然而他在年轻的时侯学问并不多。他舟游四方却得不到关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心努力读书。
每当他读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时侯，就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下。这样，突然的痛感使他猛然清醒起来，振作灵魂继续读书。
5、以荻画地
欧阳修先生四岁时父亲就去世了，家境贫寒，没有钱供他读书。太夫人用芦苇秆在沙地上写画，教给他写字，还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了，家里没有书读，便就近到读书人家里借书来读。就这样夜以继日、废寝忘食的致力读书，欧阳修最终成为一代名家。
四、古人勤勉读书有关的成语故事道理？
古人勤勉读书的成语很多，像悬梁刺股，凿壁偷光，囊萤映雪，开卷有益，手不释卷，读破万卷，发生过很多感人的故事。我小时候读过一本书，专门讲古人怎样勤勉读书的，当时觉得挺佩服，因此印象比较深刻。
像苏秦把头发悬在梁上，匡衡家贫凿开富人家的墙壁，赵匡胤手不释卷的读书，这些故事都很精妙。人生在世，确实应该，活到老，学到老，勤读书。
五、古人读书求学的成语故事30字？
古人读书求学的成语故事:
1、司马光警枕励志：司马光是个贪玩贪睡的孩子，为此他没少受先生的责罚和同伴的嘲笑，在先生的谆谆教诲下，他决心改掉贪睡的坏毛病，为了早早起床，他睡觉前喝了满满一肚子水，结局早上没有被憋醒，却尿了床
于是智慧的司马光用园木头作了一个警枕，早上一翻身，头滑落在床板上，天然惊醒，从此他天天早早地起床读书，坚持不懈，终于成为了一个智慧渊博的，写出了《资治通鉴》的大文豪。
2、欧阳修借阅典籍：北宋大文学家欧阳修，自幼天资过人，然而，他四岁时父亲就去世了。由于家境贫寒，家里无钱买纸买笔，欧阳修的母亲郑氏为了让儿子习文练字，想出了一个巧妙的办法，用荻草代替毛笔教小欧阳修写字教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。到他年龄大些了，家里没有书可读，便就近到读书人家去借书来读，有时接着进行抄写。就这样日以继夜、废寝忘食，只是致力读书。
欧阳修勤勉刻苦，练成了一手好字，成为远近闻名的神童，而这种刻苦灵魂也影响了他的小伙伴李尧辅，将李尧辅带上好学之路。
六、搜索关于古人读书求学的成语故事有何？
关于这个难题，1.殚精竭虑：相传春秋时期鲁国大夫孔子弟子颜回为了进修，每天都殚精竭虑，努力钻研。后来，他成为了一位卓越的学者和想法家。
2.孜孜不倦：孜孜不倦是指不断地努力进修，不停歇地追求智慧。传说战国时期，孔子弟子曾子为了进修礼仪，每天都孜孜不倦地钻研，最终成为了一位有名的学者和政治家。
3.勤学苦练：勤学苦练是指刻苦努力进修，不断地练习。据说唐代著名诗人杜甫年轻时就非常勤学苦练，不断地写诗，最终成为了中国历史上著名的文学家。
4.博览群书：博览群书是指广泛涉猎各种书籍，丰盛自己的智慧。相传明朝学者杨时曾经博览群书，进修了许多不同的学科，成为了一位智慧渊博的学者。
5.虚心好学：虚心好学是指进修者虚心虚心，勇于进修新智慧。传说魏晋时期的大学者王弼非常虚心好学，不断地向各位学者请教，最终成为了一位有名的哲学家和学者。
七、关于古人读书求学的四字成语故事？
悬梁刺股：
东汉时，有一个叫孙敬的年轻人，孜孜不倦勤勉好学，闭门从早读到晚也很少休息，有时候到了三更半夜的时候很容易打盹瞌睡，为了不因此而影响进修，孙敬想出一个办法，他找来一根绳子，一头绑在自己的头发上，另一头绑在房子的房梁上，这样读书疲劳打瞌睡的时候只要头一低，绳子牵住头发扯痛头皮，他就会因疼痛而清醒起来再继续读书，后来他终于成为了赫赫有名的政治家。
战国时期的苏秦一个有名的政治家，然而他在年轻的时候学问并不多，到了好多地方都没有人关注，即使有雄心壮志也得不到重用，于是他下定决心发愤图强努力读书。由于他经常读书读到深夜，疲倦到想要打盹的时候就用事先准备好的锥子往大腿上刺一下，这样突然的痛感使他猛然清醒起来，振作灵魂继续读书。
这两个故事引申出“悬梁刺股”这个成语。悬梁刺股意思是只要付出时刻和精力，就会有收获。也说的是只要下工夫，就会有收获，用以激励人发愤读书进修。
韦编三绝：
春秋时期的书，主要是以竹子为一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的物品按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”，其中为熟牛皮绳最为结实。像《周易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。
孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《周易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了几许遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤勉用功。
孟母三迁：
孟子的母亲，世人称她孟母。孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些祭拜之类的事，玩起办理丧事的游戏。他的母亲说：“这个地方不适合孩子居住。”于是将家搬到集市旁，孟子学了些做买卖和屠杀的物品。母亲又想：“这个地方还是不适合孩子居住。”又将家搬到学宫旁边。孟子开始变得守秩序、懂礼貌、喜欢读书。孟母说：“这才是孩子居住的地方。”就在这里定居下来了。孟母三迁的故事告诉我们良好的人文环境对人的成长及品格的养成至关重要，孟子后来成为了一个很有学问的人，我想这和他有一个睿智的母亲是分不开的！
囊萤映雪：
晋代时，车胤从小好学不倦，但因家境贫困，父亲无法为他提供良好的进修环境。为了维持温饱，没有多余的钱买灯油供他晚上读书。为此，他只能利用白天时刻背诵诗文。夏天的一个晚上，他正在院子里背一篇文章，忽然见许多萤火虫在低空中飞舞。一闪一闪的光点，在黑暗中显得有些耀眼。他想，如果把许多萤火虫集中在一起，不就成为一盏灯了吗？于是，他去找了一只白绢口袋，随即抓了几十只萤火虫放在里面，再扎住袋口，把它吊起来。虽然不怎样明亮，但可勉强用来看书了。从此，只要有萤火虫，他就去抓一把来当作灯用。由于他勤学好问，后来终有成就，官至吏部尚书。
一天半夜，孙康从睡梦中醒来，把头侧向窗户时，发现窗缝里透进一丝光亮。原来那是大雪映出来的光。他发现可以利用它来看书。于是他倦意顿失，立即穿好衣服，取出书籍，来到屋外。宽阔的大地上映出的雪光，比屋里要亮多了。孙康不顾寒冷，立即看起书来，手脚冻僵了，就起身跑一跑，同时搓搓手指。此后，每逢有雪的晚上，他就不放过这个好机会，孜孜不倦地读书。这种苦学的灵魂，促使他的智慧突飞猛进，成为饱学之士。后来，他当了一个御史大夫。这两个故事引申出“囊萤映雪”这个成语，比喻人勤学好问。
凿壁偷光：
西汉时期大学问家匡衡小时候家里很穷，他白天必须干许多活，挣钱糊口。只有晚上，他才能坐下来安心读书。不过，他又买不起蜡烛，天一黑，就无法看书了。匡衡心痛这浪费的时刻，内心非常痛苦。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。现用来形容家贫而读书刻苦。
程门立雪：
北宋大学问家杨时，在40多岁时与好友游酢一起去向程颐求教，凑巧赶上程颐在屋中打盹儿。杨时便劝告游酢不要惊醒老师，于是两人静立门口，等老师醒来。一会儿下起了鹅毛大雪，越下越急，杨时和游酢却还立在雪中，游酢实在冻得受不了，几次想叫醒程颐，都被杨时拦住了。程颐一觉醒来，才发现门外的两个“雪人”。比喻尊师重教，诚恳求学。
八、努力读书的古人？
古代名人刻苦读书的有孙敬、苏秦、匡衡、车胤、孙康、宋濂等人。
1、孙敬悬梁
东汉有一个叫孙敬的人,是一位著名的政治家。年轻时,他经常关起门来努力进修,一个人看书。每天从早到晚读书，累了就直打瞌睡了。
由于担心会影响他的阅读和进修,他想出了一个特殊的技巧。在古代,男人有长发。他发现了一根绳子,牢牢地绑在房子的横梁上。当他读累的时候打盹,第一次低,绳子就会抱着头发,这样头皮就会撕开疼痛,立即清醒,接着继续进修。
2、苏秦刺股
战国时期,有一个叫苏秦的人,他也是一位著名的政治家。年轻的时候,由于进修不是太深,一直去很多地方做事,都不被重视。
于是,他下定决心,好好进修。他经常读到深夜,很累，他想出了一个准备圆锥的技巧,一打瞌睡,就用圆锥刺伤了自己的大腿。这样,突然感到疼痛,让自己清醒,接着坚持读书。
九、古人读书的意思？
天资智慧而又好学的人，不以向地位比自己低智慧比自己差的人请教为耻。知道就是知道，不知道就是不知道，这样才是真正的智慧。默默地记住所学的智慧，进修不觉得满足，教人不知道疲倦。
我曾经说读书讲究三到，即读书时要专心，要认真看，要诵读。心思不在书本上，那么眼睛就不会仔细看。心和眼既然没有专注统一，却只是随随便便地读，那么一定不会记住，就算记住了，也记不长久。这三到中，心到最重要。若心神集中了，眼和口还会不集中吗。
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志气则完全不会甘心居于下等。有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的。有恒心则必然没有干不成的事务。有志，有识，有恒，三者缺一不可。
古人谈读书原文：
读书有三到，谓心到、眼到、口到。心不在此，则眼不看仔细，心眼既不专一，却只漫浪诵读，决不能记，记亦不能久也。三到之中，心到最极。心既到矣，眼口岂不到乎？
盖士人读书，第一要有志，第二要有识，第三要有恒。有志则断不甘为下流；有识则知学问无尽，不敢以一得自足，如河伯之观海，如井蛙之窥天，皆无识者也；有恒者则断无不成之事。此三者缺一不可。
十、古人谈读书的诗意是何？
士人读书，第一要有志向，第二要有见识，第三要有恒心。有志向则自己不甘心为下流；有见识则知道学无止境，不敢稍有心得就自我满足，像河伯观海，井底之蛙观天，这都是没有见识的；有恒心则必然没有干不成的事务。有志、有识、有恒，三者缺一不可。
